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Bases para un acuerdo político y social

20/08/2009
  • Patxi Zabaleta
  • Nafarroa Bai
  • NaBai
  • Nafarroa
  • Nafarroako parlamentua
Ante la sugerencia del PSN de un debate sobre las victimas, queremos hacer las siguientes reflexiones: La sociedad Navarra se encuentra ante la necesidad de un debate social y político sobre la convivencia, sobre la paz y su propia construcción social. Cuando hablamos de victimas, igual que cuando hablamos de paz o de libertad, en realidad, nos estamos refiriendo a todas estas cuestiones . Ello no se puede hacer desde la reacción o desde la mera dialéctica. Hace falta asentar unas verdaderas bases de un acuerdo político y social en Navarra, como no se ha efectuado ni en tiempos de la reforma, ni mucho menos en tiempos de la posguerra, que se caracterizó por ser entre vencedores y vencidos.

El debate político y social del siglo XXI en Navarra como en Europa, se sustenta en la dialéctica actualizada entre seguridad y libertad, como siempre. Las democracias son fuertes y duraderas en la medida en que optan por la libertad y son capaces de organizar la sociedad en base a esa opción. Ese es el gran mensaje de la declaración de los derechos humanos de 1948 y del Convenio de derechos humanos de 1950.

 

Desde ARALAR, queremos reflexionar en el sentido de que ningún acuerdo político y social se puede sustentar ni en la restricción de derechos, ni en la venganza, ni en la represión, ni en la diferenciación de unos ciudadanos sobre otros.

 

Un acuerdo democrático en la sociedad Navarra se tiene que cimentar en tres pilares:

 

Reconocimiento y valoración positiva de la pluralidad.

Reconocimiento de todos los derechos para todas las personas.

Solidaridad con todas las víctimas y todos los sufrimientos.

 

La pluralidad no sólo es la base de la democracia, sino también el carácter de la civilización del siglo XXI y el signo y señal del futuro. Constituye una riqueza de la sociedad. La pluralidad ideológica, política, religiosa, lingüística, etc… es además una de las constantes en la historia de Navarra, aunque muchas veces unas expresiones de esa pluralidad son relegadas, sojuzgadas y perseguidas.

 

Como exige la coherencia, la pluralidad hay que abordarla por su reconocimiento y en segundo lugar mediante la libertad. La defensa de los derechos humanos tiene que hacerse sin excepción si ha de ser coherente. La vida y la integridad personal hay que defenderla desde la libertad y desde la defensa de todos los derechos sociales y políticos para todas las personas.

 

La misma coherencia nos conduce a la solidaridad con todas las victimas sean de la violencia de ETA, del GAL, del BVE (Batallón Vasco Español) u ocasionados por las Fuerzas de Seguridad.

 

En la Ley de solidaridad con las victimas, aprobada en la legislatura pasada en el Parlamento Vasco, se unieron por primera vez en un texto legal en el parlamento español las victimas de ETA con las del GAL y del BVE, y se acordaron, aunque no quedaron incluidas, el añadir también las victimas de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado. El tribunal de Estrasburgo, en la sentencia de Mikel Iribarren, marca la pauta para esta integración de todas las victimas en una sola consideración. En Navarra no podemos olvidar tampoco las victimas de la Guerra Civil, cuyas consecuencias aunque datan de hace 73 años han subsistido hasta nuestros días.

 

Este va a ser el esquema de nuestras iniciativas en el debate social y político sobre convivencia, derechos humanos y políticos que nos requiere la sociedad y esta va a ser la perspectiva desde la que efectuaremos nuestras iniciativas en Nafarroa Bai.